“父”的诞生。甲骨文中的“父”,描绘的是右手持棒之形,意思是举着棍棒教子女守规矩。
在儒家的传统思想体系里,拿棍棒的人自然是最重要的男性家长,也就是“父亲”。 自诞生之日起,“父”主要用于尊称和背称(亲属不在场时的称呼),尤其是在书面语中,始终占据霸主地位。
“父”作为一个视觉符号,在知识分子的文言中,在龟甲、竹简和纸张上,历经载年,字形也未发生大的变化,生命力如此顽强,跟汉语书面语的保守性和儒家礼教的约束都有关系,此不赘述。
很多人可能都以为“爸爸”是一个外来词，是在近现代社会才出现的称呼，但其实并非如此。 “爸”这个字造字于汉末时期，千年来一直流传未曾改变其意。百科全书《广雅》对于“爸爸”同样有释义：“爸，父也”。
清代的经学家王念孙著作的《广雅疏证》里也有讲：“爸者，父声之转”。意思是“爸”这个字的读音，是来自于“父”。
“爸”这个字，它的来源与演变，凝聚了中华文化的深厚底蕴。在古代，“爸”并非专指父亲，而是随着语言的演变，逐渐固定为父亲的代称。它的字形也经历了由繁到简的变化，更加易于书写与记忆。这个字背后，更承载着人们对于家庭、亲情的深厚情感，是中华文化中不可或缺的一部分。每当我们称呼“爸爸”时，不仅是对父亲的尊称，更是对家庭温暖的向往与珍视。